相关问题：有哪些中国地理冷知识？ - 知乎

多图预警。有世

我要讲的界地  ，与地理有关 ，理冷但又不是知识纯粹的地理 ，而是有世一个存在于文学中的地理知识——“爪哇国”到底是哪里 ？

在中国的文学中，用来形容飘渺无踪的界地极远之地，通常会用“爪哇国”来形容。理冷比方说《孽海花》第十八回：“听她哭得凄惨，知识不要说一团疑云自然飞到‘爪哇国’去 。有世“

按字典的解释 ，爪哇国是理冷现在印度尼西亚爪哇岛 。可仔细一想，知识会发现这个解释挺牵强的有世
。因为对于明清的界地古人来说 ，他们知道许多远比爪哇岛远得多的理冷地方，比方说天竺、天方
、泰西佛朗机等等 。

而且非常奇妙的是 ，这种将爪哇看作最远之地的情况，集中出现于文学作品中 ，比方说《三言二拍》、《水浒》、《金瓶梅》当中 。

而明朝的正常地理文献中，比如《殊域周咨录》、《皇明驭倭录》 、《瀛涯胜览》当中 ，爪哇岛并没有显现出超越其他地方的极远属性。甚至依着郑和下西洋原型敷衍而成的神魔小说《三宝太监西洋记》中，爪哇岛也只不过是书中间的一站
，远不是什么终点 。

这就很奇妙了，到底是什么样的原因让明清小说家们在文学上将爪哇岛当作了最远的地方？一直到最近仔细看了看《坤舆万国全图》 ，这个问题突然间得到一个另类的解释。

大家可以看到
，地图的最下方，存在一个广袤的未知大陆
 。当时的人们，都认为南方肯定存在一块极大的大陆，麦哲伦曾将火地岛误认为是这块大陆的一部分 。

更加奇妙的是 ，这个地图上存在有两个爪哇。图中绿色框框出的地方，正是现在的印度尼西亚爪哇岛，被称之为大爪哇 ，而图中红色框标出的地方也有一个爪哇岛，被称之为小爪哇。把这两个地方放大来看 ，就是这样的。

而这里奇妙出现的小爪哇 ，恰好就符合人们对于世界尽头的想象，因为再南方一点就是未知了，很可能这个爪哇才是明清小说家们魂牵梦绕的爪哇。

这个小爪哇是哪里来的呢？中国古代的地理文献中，从未出现过小爪哇之说
，所以这个原型只能从利玛窦带来的西方知识里找寻。一般认为是比利时制图家亚伯拉罕·奥特柳斯制作的《世界概貌》也称《寰宇全图》影响了利玛窦的制图。也就是下图。

仔细看它的右下方 
，南方未知大陆的上面，就像下面这样 。

看到了吗 ？Iawa minor——小爪哇出现了 ！ 这证明  ，小爪哇这个东西  ，确实是西方的舶来品。

西方人是怎么搞出小爪哇这个鬼东西的呢 ？这就要说到马可·波罗他老人家，他综合了脑补 、见闻和道听途说的《马可·波罗游记》中第一次提到了大小两个爪哇的概念 。

从当时他的记载来看 ，他的大爪哇指的是现今爪哇岛，他的小爪哇指的是现今苏门答腊岛，坤舆万国图上小爪哇岛上的那些小国名称 ，基本都是《马可·波罗游记》提到的。

虽然现在我们知道爪哇岛要比苏门答腊岛小 ，但中世纪风帆船时期，爪哇岛位于赤道以南 ，因为洋流和季风的原因 ，很长一段时间里人们根本做不到环爪哇岛航行 ，爪哇岛的大小大家都是估测 。

但阿拉伯人很早对苏门答腊岛就有大小概念，所以一个有大小，一个未知大小，大家脑补之中就对爪哇岛产生了错误的大小概念。于是自己亲身经历加脑补和道听途说写出来的《马可·波罗游记》自然就搞出了这么一个奇怪的大小爪哇概念，并传播到了西方
。

得等到后来的西方旅行家们陆续出现 ，随着地理知识的增长 ，不但没有澄清概念，反而因为道听途说和脑补在一个时期内产生了更多混乱 。

比如传教士鄂多立克在他的著作《鄂多立克东游录》中，虽然写到了苏门答腊和爪哇这两个名词，也没有说小爪哇的事情 ，但他明显地把爪哇当成《马可·波罗游记》中的小爪哇 ，即苏门答腊岛来写了，比如岛上有八个国王之类的
。而尼科洛·达·康提 ，则在自己的记述中即写了苏门答腊也写了大小爪哇
 。

于是面对着这样混乱而自相矛盾的叙述
，再加之当时人们对于南方大陆的想象 ，远在欧洲的制图家们不得不发挥自己的想象力 ，把这个小爪哇移动到了最南边紧邻着未知的南方大陆
。

这样脑补出的知识，又随着利玛窦的东来，一路带到了东方这块土地上，这应该是一种来自西方的神秘力量了吧 。

现今中国文学中最早用爪哇国来形容极远之处的，我仔细搜了一下，是大家都知道的《水浒传》西门大官人初见潘金莲的那一段 。”那人立住了脚，正待要发作；回过脸来看时 ，是个生得妖娆的妇人，先自酥了半边 ，那怒气直钻过爪洼国去了 ，变作笑吟吟的脸儿。“

这就有个问题，因为《水浒传》的大致成书是在明初 ，可利玛窦和坤舆万国全图是在万历年间出现的，时间就对不上了 。但当我进一步了解《水浒传》版本时，发现《水浒传》现存最早版本是明容与堂刻本 。

而容与堂恰巧兴盛于万历时期的杭州，更加巧合的是，与利玛窦交好，绘制坤舆万国全图并且皈依天主教的李之藻
，正好是杭州人 。至此 ，虽然证据链还显不足，但我们可以想（nao）象（bu）一下”爪哇国“到底是怎么出现的了。

最开始的开始，那位马可·波罗先生用自己的见识和脑补 ，写出了大小爪哇这两个地名。后来受他影响东来的欧洲旅行家们，各自用自己的见识和脑补阐释了这两个地名，给欧洲的制图家们出了个极大的难题。

随着大航海的深入，南方大陆的传闻和混乱无比的大小爪哇，让制图家们一怒之下 ，把小爪哇从苏门答腊岛中分离了出来，成为了一个承载对南方大陆认知想象边界的神奇地方 。

当利玛窦带着这些真真假假的知识从澳门一路到北京的过程中，交好了徐光启和李之藻这样的杭州及周边的文人。李之藻又通过这些知识 ，绘出了中国历史上第一幅世界地图《坤舆万国全图》 。

初次见到广袤的世界地图和未知的南方大陆的明代文人们
，震惊之余肯定对南方大陆边界那个名字熟悉的爪哇岛印象深刻 。于是在一部分交好李之藻和徐光启的文人们的脑海中，爪哇=极南之地的认知边界这个等式就成立了
。

而在受到影响的人中间 ，有一位给容与堂做编辑的未知文人 。他可能在一个晴朗的午后 ，还沉浸在见识到超越认知世界的震惊之中，突然灵光一闪地给《水浒传》添上了一句神妙的夸张之语”那怒气直钻过爪洼国去了“ 。

这句话随着容与堂版本的《水浒传》影响力而行销天下，就算是不知道小爪哇的人，也用它来形容自己的故事，最终成了中国的小说家们内心那个无意识的极远之处 ，远到在认知的边界反复试探
 。

西方制图家们通过地图想象出来的认知边界 ，被东方的小说家们运用得出神入化，虽然他们完全不知道对方的存在。

隔着几百年的时间 ，隔着东西方的距离，文化之间的影响仍然以一种奇妙的方式连接了西方旅行家和东方小说家，这真是一种奇妙的缘分了
。

PS.个人考证
，一家之言，如有问题 
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